El popular barrio de Iztapalapa, en el sur de la Ciudad de México, se prepara para la representación del viacrucis, una fervorosa tradición instaurada hace más de siglo y medio, que este 2022 tiene un formato híbrido tras dos años de haber sido a puerta cerrada debido a la pandemia de covid-19.
Las actividades de la representación 179 de la Pasión de Cristo en Iztapalapa iniciaron el domingo, con la escenificación del Domingo de Ramos la cual, debido a las restricciones por la covid-19, se realizó a puerta cerrada como casi todos los eventos a excepción de este Viernes Santo, donde el viacrucis estará abierto al público.En condiciones normales, cada año la Semana Santa en este barrio reúne a más de 1.000 actores, 100 caballos, 115 clarines y fanfarrias, y unos 2,5 millones de asistentes que recorren las principales calles de los barrios originarios de Iztapalapa.
Sin embargo, para este 2022, las autoridades esperan la asistencia de 1,5 millones de personas para la representación del viacrucis este viernes, lo cual, según sus estimaciones, dejará una derrama económica estimada en 100 millones de pesos (unos 5 millones de dólares).El recorrido de más de 3 kilómetros, será resguardado por unos 1.500 elementos de seguridad, además de casi 400 integrantes de diversas dependencias como la Cruz Roja, el Cuerpo de Bomberos y el C5 (el Centro de Comando y Control en seguridad) de la Ciudad de México.
En esta edición, según dijeron las autoridades, participarán 350 actores.Aunque apenas la semana pasada, el Comité Organizador de Semana Santa en Iztapalapa (COSSIAC) informó que el actor que participaría como Barrabás “renunció por discrepancias” con el COSSIAC.UN POCO DE HISTORIASegún la tradición, el viacrucis de Iztapalapa se llevó a cabo por primera vez en 1843 en agradecimiento a Dios, por haber librado a sus pobladores de la epidemia de cólera morbus que afectaba al país en aquellos años.
El 2 de abril del 2012, la Ciudad de México declaró como Patrimonio Cultural Intangible a la procesión celebrada cada año en Iztapalapa. Desde hace años, los organizadores buscan que la Unesco también reconozca esta tradición.
